在筆者寫這一章時，喬治·布什剛好在華盛頓宣誓就任美國總統(tǒng)。他所參加的這次美國總統(tǒng)大選實在枯燥得令人難以忍受，不過美國以前也有過枯燥的選舉。讓1988年的總統(tǒng)大選顯得突出的是它的空白：在這次選舉中，只要討論到任何主題，就會使自己政黨最忠誠、最執(zhí)著、最狂熱的支持者離心離德。如果民主黨候選人真的談問題，他就會喪失自由派和進步人士的支持；同樣，共和黨的候選人則可能失去保守派人士的支持。事實上，這兩黨的候選人只要提出任何施政計劃，就可能打散自己的選票基礎。

政治領袖絕口不討論問題和施政計劃，盡可能不做具體承諾的現(xiàn)象，不只美國有，就連英國首相撒切爾夫人，這位目前自由世界最資深、最成功的政治領袖，在她執(zhí)政的10年當中，也只專注于三件事情：打破工會的束縛，在工業(yè)、住宅和教育上實行私有化，以及確定英國日益涉入歐洲共同市場，不致危害英國與美國的“特殊關系”。在其他事務上，撒切爾夫人的立場一直很實際，一切因情況而異，絕不執(zhí)著。

自1981年以來一直擔任法國總統(tǒng)的密特朗，在剛就任時曾有一套極具野心的計劃：要讓“社會主義的夢園”在法國實現(xiàn)。然而，如我們在前面提過的，不到五個月，他就不得不放棄了自己的夢想。在此之后，他的政策只有兩個：繼續(xù)執(zhí)政，以及提名自己的支持者擔任政府和企業(yè)要職。

另一位政壇老將，德國總理科爾，也沒有什么政策或施政計劃。他所采取的立場是：等問題來了再設法解決。如果社會民主黨的候選人在以后的德國大選中取代科爾，我們幾乎可以肯定，改變的將只是風格而不是實質。

日本的情況也沒有什么兩樣。20年前，日本首相就職時提出了一個野心勃勃的計劃：“在10年內讓日本的國民收入增長一倍?！睍r任日本首相的竹下登之所以當選，一位博學的日本友人這樣說：“正是因為他在以前的政府工作上埋頭苦干，不堅持己見，不興風作浪?！?span style="color:#ffffff;line-height: 0; display: block; height: 0px; font-size: 0px">信息源:普寧人才網(wǎng)_www.plrcw.cn_雄鷹標志

新的政治標語

美國新聞界把1988年總統(tǒng)大選之所以呈現(xiàn)一片空白的原因歸結為角逐者的個性，尤其是他們缺乏“領袖魅力”（charisma）。一般性的現(xiàn)象絕不是局部性的原因或少數(shù)幾個人格特質可以解釋的，這些現(xiàn)象是一般性的，所以原因也是一般性的。1988年的美國總統(tǒng)候選人之所以進行一場沒有主題、沒有施政計劃、沒有承諾的空白競選，正是因為傳統(tǒng)的主題、施政計劃或承諾，沒有一樣符合現(xiàn)在的政治現(xiàn)實，傳統(tǒng)的政治聯(lián)盟中也沒有一樣符合現(xiàn)在的政治現(xiàn)實?？墒?，目前除了傳統(tǒng)的政策、承諾和政治聯(lián)盟之外，別無他物。這導致政治和政治人物變得“枯燥乏味”，換句話說，政治人物變得很實際，注重的是工作而不是主題。最重要的是，他們變得比較關心什么政見會嚇走選民，而不關心什么政見才可以吸引選民?？墒牵侣劷?、知識分子和政論家要的是傳統(tǒng)政治，因為傳統(tǒng)政治充滿刺激、尖銳的政見沖突和黑白分明的選擇。政治人物了解得很清楚——所以，他們當選了?？墒?，政治人物也了解（正如特羅洛普所著的一本關于維多利亞時代的小說中，一位英國首相所說的）：“政府必須繼續(xù)下去。”因此，現(xiàn)在我們強調對能力、對不要興風作浪、對把事情做好的重視，也強調對特定任務、對以個案方式處理問題的重視。信息源:普寧招聘網(wǎng)_www.plrcw.cn_雄鷹標志

大眾不信任傳統(tǒng)的領導者是正確的，傳統(tǒng)的領導者只可能是群眾煽動家或失敗者——法國的密特朗差點就變成這號人物。傳統(tǒng)的政策和施政計劃、傳統(tǒng)的政治聯(lián)盟和傳統(tǒng)的立場，已經不能再成就任何事業(yè)。現(xiàn)在，再也沒有地方可以容納政治“革命”、“新政”、“德政”或“新社會”了，這些甚至不能再作為競選的口號。此外，社會救濟或以利益團體整合權力等意識形態(tài)，既不能配合有待完成的工作，也不符合選民的需要，這些意識形態(tài)都無法替政治領袖撐腰，事實上，它們只會帶來錯誤的領導。

所以，代表新政治現(xiàn)實的政治標語應該是“慎防領袖魅力”?，F(xiàn)在，領袖魅力“燙手得很”?，F(xiàn)在對這個問題的討論有很多，也有一大堆書在討論魅力型領袖，現(xiàn)在大家都很懷念以前那段政治既刺激又光榮的時光。但是，希望領袖魅力回歸無異于一種在政治上自尋死路的期望。歷史上從來沒有哪個世紀比20世紀出現(xiàn)更多充滿領袖魅力的政治領袖，可是歷史上也從來沒有其他政治領袖比20世紀的兩大魅力型領袖——墨索里尼和希特勒給人類造成更大的傷害。事實上，重要的并不是領袖魅力，真正重要的是：領導者是領導正確還是領導錯誤。而在目前的情況下，魅力型領袖只會造成錯誤的領導，這種領袖只會領導我們回到過去，而不是領導我們面對新現(xiàn)實。

20世紀的歷史已經顯示，魅力型領袖總是會自毀長城。就像11世紀的英王克努特（king canute）一樣，魅力型領袖控制不了潮汐，現(xiàn)實也是他所不能控制的。一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實才是主人，魅力型領袖都會變成自大狂。20世紀的魅力型領袖，最后都心理變態(tài)了，這些人先摧毀一切，然后連自己也毀滅了——像希特勒的“最后解決”。甚至拿破侖在1813年和1814年戰(zhàn)事失利后，心智也變得不正常，他拒絕了六份準許他在法國的歷史疆域內當皇帝，而不再是歐洲主宰的和平提案。事實上，現(xiàn)實永遠是主人，不會向政治承諾、施政計劃，以及魅力型領袖的意識形態(tài)屈服。

領袖魅力會引起傲慢。麥克阿瑟將軍無疑是最具領袖魅力的美國軍事領袖，而且也可能是最有能力的一位，可是，他的領袖魅力最后卻使他傲慢到不理會杜魯門總統(tǒng)——他的總司令的命令，而且將中國即將在朝鮮發(fā)動反攻的一切警告置之不理，結果遭到了一場完全沒有必要的軍事慘敗。

我們不再需要領袖魅力

光有領袖魅力而沒有施政計劃，尚不足以成就事業(yè)。然而，今天的政治人物既沒有施政計劃，又缺少領袖魅力。在美國，魅力型領袖的崇拜者們總喜歡追憶肯尼迪總統(tǒng)，可是肯尼迪政府真正的成就又是什么？在國內政治上一事無成，在國際上，不僅在柏林危機中向共產黨屈服，在豬灣事件中入侵古巴又遭到慘敗，導致蘇聯(lián)在古巴冒險，差一點發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)?？傊?，具有政治意義的領袖魅力和不具有政治意義的領袖魅力，都不是我們所需要的。事實上，有能力、不固執(zhí)己見、不興風作浪的領導者，或許不引人注目、不具戲劇性，甚至枯燥乏味，可是他們才是我們真正需要的。

20世紀一些有建設性的成就，都是出自毫不具有領袖魅力的人物。領導盟軍贏得第二次世界大戰(zhàn)的兩位軍事將領是艾森豪威爾和馬歇爾（george marshall），這兩個人都很有規(guī)律、很能干，而且出奇的呆板。西方國家之所以能從希特勒和第二次世界大戰(zhàn)的破壞中復原，主要應歸功于兩個人：德國戰(zhàn)后第一位總理阿登納（konard adenauer）和美國戰(zhàn)后第一位總統(tǒng)杜魯門。經歷12年納粹恐怖統(tǒng)治并在第二次世界大戰(zhàn)中全面潰敗的德國社會，是在阿登納手中復興的，阿登納還引導被各國唾棄的德國重新融入歐洲社會。但是，阿登納卻是一個呆板、索然無味、極端注重細節(jié)的公務員，總之，他是個地道的組織中人。在希特勒垮臺以后，阿登納想重新?lián)慰坡∈惺虚L（阿登納在納粹掌權以前是科隆市市長），英國人還覺得他沒有政治才能，一腳把他踢開。假如好萊塢聘請他，他大概也只能當會計稽核之類的角色。雖然阿登納沒有領袖魅力，可是他有見識、虔誠的宗教信仰和責任感，而且愿意苦干、實干。

杜魯門的總統(tǒng)位子是撿來的（有“意外總統(tǒng)”之稱），他比阿登納更缺乏領袖魅力。好萊塢可能會讓他當男子成衣部的經理（杜魯門本來經營成衣店，在成衣店倒閉之后，他在別人的政治庇護下才找到一個小工作），可是杜魯門卻從混亂和沮喪的魔掌中，拯救了戰(zhàn)后歐洲。杜魯門擁有道德意識、責任感、接受勸告和苦干的意愿。

現(xiàn)在，還有一些艱巨的政治任務有待完成，例如，我們迫切需要終止軍備競賽來減輕世界各國的軍事負擔（軍事越來越不具有生產性）；我們需要解決環(huán)境污染問題，沒有任何一個國家會從環(huán)境污染中受益，事實上，所有國家最后都會因環(huán)境污染而受害；在蘇聯(lián)解體的過程中，有很多關鍵的外交決策和危機在等著我們。我們有必要思索在新的多元化社會和多元化政治體系中，政府的極限和政府所扮演的角色，我們需要為“新興的多數(shù)”——后企業(yè)社會中的知識工作者提供政治領導。

在這些新任務中，敵人并不是別人，而是我們自己。傳統(tǒng)的政治口號、傳統(tǒng)的政治組合和傳統(tǒng)的政治，都無法應付這些挑戰(zhàn)。然而，現(xiàn)在已經有一些令人鼓舞的例子，運用25年前還不可思議的新策略，創(chuàng)造出不錯的成果。舉例來說，就在10年以前，污染問題幾乎毀了整個地中海，而現(xiàn)在，地中海的污染已經被三個瀕臨地中海的工業(yè)國家——西班牙、法國和意大利的聯(lián)合行動遏止。另外，里根總統(tǒng)則利用共和黨內的鷹派，重振美國軍力，最后終于在1988年的中程核導彈條約中，破天荒地裁減美蘇兩國的軍備。最令人樂觀的也許是：對知識工作者這個新興的多數(shù)群體而言，傳統(tǒng)的政治已沒有意義，現(xiàn)在具有意義的是能力。

這些新的政治任務都不具有意識形態(tài)色彩，它們都不是利益問題，大多數(shù)甚至都不是國家的問題。這些新任務大多不能當成敵對性的問題來處理，因此也就不能當成傳統(tǒng)的政治問題來解決。事實上，我們現(xiàn)在所面臨的決定大多是手段問題，現(xiàn)在已經極少有人懷疑軍備競賽確實會對全人類造成威脅；很少有人懷疑控制環(huán)境污染的必要性；同樣，很少有人懷疑限制利益團體所造成的政治污染的必要性。傳統(tǒng)的政治爭辯的是目的，而現(xiàn)在我們所面對的新現(xiàn)實已經為我們設定目的了，這些新現(xiàn)實所提出的問題是：要通過什么手段才能達到這些目的？

傳統(tǒng)的政治領袖是在應付各種議題——也就是應付大眾不同的目的，相對的，新政治領袖的任務是促使大眾對目的達成共識，事實上，這或許是制服少數(shù)團體暴力的唯一方法。像撒切爾、密特朗、科爾、竹下登和布什，這些平淡而有工作狂傾向的政治領袖，也許都不是偶然產生的；他們代表的是新的領導趨勢。我們現(xiàn)在需要的是樂于奉獻、愿意專注于一兩個重要問題、出奇的勤奮，而又有才干的領導者。

可是，這樣就足夠了嗎？在1986年第一次與戈爾巴喬夫就限武問題舉行會談時，里根總統(tǒng)聲明，他的目標是在公元2000年前銷毀所有的核武器。由于各界的嘲諷，里根總統(tǒng)很快就退縮了。里根是不是應該執(zhí)著于自己的理想呢？我們現(xiàn)在不再需要“領袖魅力”或“施政計劃”，可是我們卻需要明確的目標。我們確實需要理想。

本文摘自德魯克著《管理新現(xiàn)實》（東方出版社）

德魯克自詡為社會生態(tài)學家。我們認為，德魯克不僅是管理學教父，他還是不折不扣的社會生態(tài)思想家，其實他還是了不起的小說家。追隨德魯克，一定要讀東方版德魯克，深刻領悟“大師中的大師”的社會見識和對人性的洞察力。

 
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