這是一個(gè)69歲婆婆“拍客”的故事。她的作品是59張照片，記錄著59張笑臉，主人公或靦腆或開朗。這些作品沒有什么拍攝技巧可言，有些甚至還比較模糊，但當(dāng)它們展示在記者面前，分明給人一種真實(shí)的震撼感。這位“拍客”，是家住武漢洪山區(qū)雄楚大道關(guān)西小區(qū)的屠婆婆，因?yàn)樗看纬俗卉?、地鐵時(shí)，總有人主動(dòng)讓座。半年前，她突發(fā)奇想，每當(dāng)有人讓座，她就會(huì)在征得對(duì)方同意后，用手機(jī)為對(duì)方留個(gè)影。半年來，她一共拍下了59張照片。“59張笑臉，59次讓座經(jīng)歷，59次美好的回憶?！?br /> 【分析】
老人所拍攝的一張張“讓座笑臉”，雖然可能拍得并不專業(yè)，卻蘊(yùn)含著垂暮老人一顆感恩之心，顯得彌足珍貴。特別是，每一張“讓座笑臉”，均是對(duì)讓座善舉的一種肯定和感激，是對(duì)道德風(fēng)尚的一種呼喚和褒揚(yáng)，其釋放出來的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值，已經(jīng)超過了“讓座笑臉”本身?？梢哉f，老人拍下的“讓座笑臉”，將激發(fā)出一股奔流不息的善能量。
微笑是最美麗的語言，59張“讓座笑臉”之所以讓人感動(dòng)，被網(wǎng)友所關(guān)注，也在于每一張笑臉凝聚了沒有湮滅的正能量，59張笑臉匯聚起來就是綿綿愛心的滾滾波濤。其實(shí)，現(xiàn)在社會(huì)上不乏善意之光，而更多的時(shí)候是我們?nèi)狈?duì)善意的發(fā)現(xiàn)、尊重和宣傳。對(duì)好心人的銘記，就是做到這些的第一步，將每個(gè)細(xì)小的善意匯聚起來，就是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
“讓座笑臉”給社會(huì)和公眾上了一堂生動(dòng)的“德育課”。從老人的59張笑臉中我們不難看出，這其實(shí)意味著生活中是多么需要這樣的微笑能量，因此可見必須把品德教育作為文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，納入國民教育的全過程，從孩子抓起，貫穿終身教育的各個(gè)階段。教育能培養(yǎng)健全的人格，良好的社會(huì)風(fēng)氣需要大家來共同營造。比如，讓座雖然需要受讓者用“感恩”來良性互動(dòng)，但并不需要物質(zhì)回報(bào)。其實(shí)，對(duì)讓座者說一聲發(fā)自內(nèi)心的“謝謝”，或者投以贊許和鼓勵(lì)的目光，報(bào)一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑，就是對(duì)讓座行為的一種激勵(lì)和回報(bào)。
然而，必須正視的是，讓座這種最簡單、最常見的善舉，已經(jīng)越來越變成了一種“稀缺資源”。但與之相對(duì)應(yīng)的卻是，一些乘客為爭座，或惡語相向，或大打出手，這種違反公共道德的行為，在各地公交地鐵上頻頻上演。相比老人給讓座者拍照留念，人們更習(xí)慣于對(duì)不讓座的行為進(jìn)行道德鞭撻，認(rèn)為讓座是人的一種道德本能，不值得鼓勵(lì)，也不值得褒揚(yáng)。然而，即便讓座是人的一種道德本能，也需要正義力量去激勵(lì)。若想化解不讓座的道德困境，除了有關(guān)部門要制訂相關(guān)規(guī)定，予以約束和懲戒之外，更需要社會(huì)和輿論的積極宣傳與倡導(dǎo)。一方面，對(duì)于社會(huì)上存在的一些弊病，當(dāng)然要毫不留情地揭露;另一方面，對(duì)于讓座等一些平凡的善舉，也應(yīng)該進(jìn)行積極的頌揚(yáng)，當(dāng)然，更需要像屠婆婆這樣的善德公民，這些公共道德的傳承者和倡導(dǎo)者，用“讓座笑臉”，去傳遞道德信任，去激發(fā)社會(huì)正能量。
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