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道德經(jīng)的企業(yè)文化智慧

發(fā)布時間:2015/10/27 1:32:54文章來源:汕頭人才熱線網(wǎng) rc3721.com瀏覽次數(shù):3291次


  原文:天下之至柔,馳騁天下之至堅。(《道德經(jīng)》43章)

  句解:天下最柔弱的東西,可以左右、影響天下最堅強之事物。

  老子告訴世人:天下無形萬物的背后有人類看不見、摸不著、聽不到的本源規(guī)律,這一本源總則又分為各層次的細則。有形的一切都在無形的法則掌控之中。實際上我們?nèi)粘I虡I(yè)經(jīng)營也是無中生有,世間的所有上市公司都源于創(chuàng)始人頭腦中的想法、思路、思想風(fēng)暴。無形的道像氣一樣無所不入,像水一樣無所不適。這就是《道德經(jīng)》通篇的核心主旨:宇宙間一切有形的萬物都源于無形的“道”能量的運行,正所謂“天下萬物生于有,有生于無”。談到現(xiàn)代商業(yè)管理自然也離不開這一宇宙的基本原則,那就是企業(yè)治理的成就歸根于企業(yè)一代代領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)使命、企業(yè)文化。

  韋爾奇的管理也是從無形開始的。上任伊始,韋爾奇就提出數(shù)一數(shù)二的戰(zhàn)略愿景。他說:“我們要能夠洞察到那些真正有前途的行業(yè)并加入其中,要在自己進入的每一個行業(yè)里做到數(shù)一數(shù)二的位置——無論是在精干、高效,還是成本控制、全球化經(jīng)營方面。不這樣,20世紀(jì)80年代的公司將不會再出現(xiàn)在人們面前。我們必須做到數(shù)一數(shù)二,因為如果我們對一項業(yè)務(wù)的長期競爭力沒有有效的解決方案,那么終將有一天業(yè)務(wù)會陷入困境,這只不過是時間早晚的問題?!表f爾奇認(rèn)為ge的各項業(yè)務(wù)都要力爭在市場占有率、在競爭力上達到業(yè)界數(shù)一數(shù)二,否則就要處理掉。追求數(shù)一數(shù)二,這正是ge的新戰(zhàn)略愿景。在此后的20年里,這一愿景就像一面旗幟,指引ge從當(dāng)年的美國十強之一,變成世界第一;從當(dāng)年的大而有些僵化的“超級油輪”,變成最具活力的企業(yè)——“會跳舞的大象”。

  在此基礎(chǔ)上,韋爾奇強調(diào)要確立面對現(xiàn)實的經(jīng)營態(tài)度。他提出要看到事物的本來面目,按照事物的本來面目去安排,而不是按照希望的去做。這對于克服大公司的驕傲自滿和忽視現(xiàn)實的經(jīng)營態(tài)度極為重要。他同時提出追求卓越的口號,要求各個企業(yè)都要追求卓越的經(jīng)營目標(biāo)。韋爾奇喜歡造就一種充滿激情的氛圍,使員工為追求高質(zhì)量和出色的工作成就而自豪,使他們愿意并敢于嘗試新事物。追求卓越的理念就是為下屬設(shè)定看似高不可及的目標(biāo),以此激發(fā)員工的潛能。韋爾奇上任以后所做的都是圍繞著無形的理念下功夫,從而奠定了ge飛速發(fā)展的基礎(chǔ)。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>

  21世紀(jì)以來,企業(yè)文化這個主題已經(jīng)從“丑小鴨”變成了“白天鵝”,乃至被人們稱為企業(yè)管理的“文化學(xué)派”。企業(yè)文化被當(dāng)做“寶”的直接原因就是企業(yè)發(fā)展到一定程度,本身就需要一個精神,這是屬于上層建筑的事。好的企業(yè)文化的確能為企業(yè)帶來好的收益,比如方太集團提出“產(chǎn)品、廠品、人品”的文化精髓,貫徹得非常好,在企業(yè)內(nèi)部樹立了很好的情感形象。

  但是,企業(yè)文化不是點金石,文化的根本在于效應(yīng)而不在于框架,拿健力寶的“三位一體(名稱、商標(biāo)、產(chǎn)品)”企業(yè)文化理論來說,它曾是20世紀(jì)80年代后期中國企業(yè)文化建設(shè)的典范,但由于過度注重外部框架,忽視了企業(yè)內(nèi)部管理,這種所謂的文化并未給健力寶帶來多少實際的好處。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>

  然而,企業(yè)文化在公司內(nèi)部能否真的深入人心,起到應(yīng)有的作用,我們還需要拭目以待。如何使企業(yè)文化不流于形式,不淪落成“曇花一現(xiàn)”的流行術(shù)語,還需要我們做很多深入細致的科學(xué)研究。

  著名企管專家譚小芳老師在企業(yè)做調(diào)研和咨詢的時候發(fā)現(xiàn),國內(nèi)很多公司對企業(yè)文化的理解還停留在相當(dāng)粗淺的水平上,尚未真正理解企業(yè)文化的根本作用。比如一次,筆者與一位公司負責(zé)人聊天,該負責(zé)入主動談到公司核心價值觀的重要性。

  當(dāng)被問及其所在公司的核心價值觀是什么時,他回答說:“都寫在我們企業(yè)文化大綱里了。”“那具體是什么內(nèi)容呢?”他沉思片刻說:“一時還真說不上來?!逼鋵崳髽I(yè)文化是維系企業(yè)持續(xù)發(fā)展的。企業(yè)因為成功而產(chǎn)生成功要素,這些要素中,有些是保持企業(yè)生存和發(fā)展的必然因素,有些則帶有偶然幸運或者神奇的色彩,有些只能是短期的因素。

  但無論是如何成功的,企業(yè)都會面臨一個無法擺脫的問題:如何在外部快速變化和內(nèi)部不斷變革的環(huán)境中維系企業(yè)健康持續(xù)的生命?這個核心問題就是企業(yè)文化的關(guān)注點。哪些要素是必須保持的,哪些是必須摒棄的,哪些是必須提升的和補充的。比如,老員工在敘述什么,新員工在好奇什么,管理人員在教導(dǎo)什么,外聘人才在埋怨什么,都能從各個角度來幫我們驗證企業(yè)文化的真確性。

  由于歷史的原因,一些企業(yè)是從國有企業(yè)改制過來的,即使是新成立的民營企業(yè),他的管理人員和員工或多或少都受國有企業(yè)的影響。因此他們有很多不正常的心態(tài)和現(xiàn)象。由于筆者在企業(yè)文化方面咨詢和培訓(xùn)中的感受和見聞,我舉幾個例子,第一個:司機和老總的故事。

  司機每天早上6點鐘起床,接董事長上班,他起得比董事長早;晚上把董事長送回家以后再回家,睡得比董事長晚。但是董事長拿年薪,司機問怎么這么不公平,我起得比你早,睡得比你晚,但是我的工資比你低,這就是一種心態(tài)。大家不可以忽視這種心態(tài)。老總拿高年薪,坐著好轎車,住著好房子,過著很有尊嚴(yán)的生活,還有分紅;而普通員工不一樣,工資收入與老總相差很遠,沒有車子,也不能買最好的房子,也享受不到很多的尊嚴(yán),要經(jīng)常被罰款、被處罰、被批評,沒有自由。

  那么如何讓普通員工,比如最底層的清潔工,廣東的我不知道,像內(nèi)地企業(yè)最底層的就是清潔工和保安,他們工資最低,工作時間最長,但是能否讓底層的保安和清潔工也能感覺到企業(yè)的輝煌、發(fā)展也要靠他。清潔工想如果我不把衛(wèi)生做好,清潔做好,企業(yè)發(fā)展不起來,企業(yè)就實現(xiàn)不了第一,企業(yè)就進不了中國百強;保安想要是我不把門守好,企業(yè)就實現(xiàn)不了第一,要自發(fā)地有這樣一種自豪感和成就感。要讓清潔工和保安也感覺到,我董事長坐奔馳,他們是多么自豪,就好像是他們自己坐奔馳一樣。一旦這種感覺形成,那么你企業(yè)的價值觀形成了,這不容易。

  但實際這也不難,只是大家沒有去細想。假如我家有5個兄弟,我是最小的(湖北叫老幺,廣東叫老五),老大坐的是奔馳,我肯定會到處跟同學(xué)講,我老大是坐奔馳的,我會有一種自豪感。我是企業(yè)的老大,我坐奔馳,員工為什么會沒有自豪感呢?他們應(yīng)該會有的!其實大家都是可以做到的。我講的兩個例子,守門的保安和掃地的清潔工他們就有成就感。





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